O PENSAMENTO LACANIANO E O ESTRUTURALISMO REATIVADO: HIPÓTESES A PARTIR DE O DESEJO DE PSICANÁLISE

Resumo

Atualmente se configura como um grande desafio a reflexão crítica sobre a psicanálise lacaniana a partir da hipótese de que o “desejo de psicanálise” como constitutivo do procedimento analítico. Esse desejo se refere a uma dimensão que a transcende e que resiste à sua codificação teórica e institucional. Ao articular essa noção ao legado estruturalista, sustentando que a psicanálise lacaniana ainda carrega a atualidade desse espírito crítico, sobretudo quando se reconhece sua natureza
histórica e dialética, o presente artigo analisa como a lógica do significante se mobiliza para evidenciar os limites da metapsicologia e da institucionalização psicanalítica, com destaque para ao embate sobre seu sentido nos anos de 1960. Também procura identificar na expansão teórica promovida inicialmente, ao tentar universalizar a lógica do significante para além da clínica, o surgimento de uma ideologia lacaniana fechou o pensamento psicanalítico em si mesmo. A crítica à separação entre práticas teóricas autônomas reforça a tese de que tal universalização conduz a um risco metafísico e
obscurece a produtividade de outros campos discursivos. Conclui-se que se deve em vez de propor um retorno dogmático a Jacques Lacan, é preciso realizar uma reativação crítica do estruturalismo como forma de abrir a psicanálise a seus próprios impasses, sendo capaz de psicanálise lacaniana em sua capacidade de se renovar, mantendo viva sua tensão constitutiva entre linguagem, prática clínica e política do saber. Como metodologia, resgataremos as discussões apresentadas que envolvem três dos autores: Alain Badiou, Jacques-Alain Miller e Jacques Lacan. A estratégia expositiva será reconstruir, a partir da discussão entre Badiou e Miller na década de 1960, a problemática da fundamentação da lógica do significante.