ARTE-AFETO E ARTE-PENSAMENTO EM GILLES DELEUZE

Abstract

A proposta do trabalho é problematizar a noção do invisível na arte. A partir de uma crítica à fenomenologia, procuraremos apresentar o que chamaremos de ‘sensações mínimas’ definindo a experiência estética enquanto experiência singular. Mas, para tal, nos afastaremos da ideia tradicional de experiência associada a uma consciência e a um sujeito operador de sínteses cognitivas. A proposta da crítica à fenomenologia no trabalho é de ir ao encontro às experiências que nos invadem num tipo
de semiótica particular e que escapam à classificação conhecida. Essas ‘outras percepções’ estimulam e transvasam o espírito associada às forças anti-predicativas que permitem liberar o campo perceptivo do invisível. A isso, chamaremos de experimentação de uma obra de arte ou o mesmo que uma metafenomenologia: a sensibilidade para pequenas percepções. A força que se inscreve na obra e suas formas e que transvasa meu espírito é o acontecimento. Nesse instante, não há mais modelo. Não há mais objeto e nem sujeito, apenas um ‘bloco de sensações’, ou o que Deleuze chamava de ‘composto de perceptos e afectos’. Nesse caso, falamos de intensidade, diferença de intensidade e sensibilidade. É o ser do sensível e sua intensidade que nos faz sentir e despertar em nós a memória, o afeto e a força do pensamento.