Da “mentalidade de caçadores” às “mudanças de filosofia de vida”: as distintas trajetórias do gado entre os Maxakali e os Krenak no leste de Minas Gerais
DOI:
https://doi.org/10.46551/issn.2527-2551v21n1p.34-60Palavras-chave:
Etnologia; Maxakali; Krenak; gado bovino; pecuária.Resumo
Este artigo discute as distintas trajetórias percorridas pela introdução do gado (sobretudo bovino) e da pecuária em dois grupos indígenas no leste de Minas Gerais, os Maxakali (Tikmũ'ũn) e os Krenak (Borum). Ao que parece, os povos das famílias linguísticas do tronco Macro-Jê nesta região tiveram os primeiros contatos com os grandes mamíferos domesticados introduzidos pelos não indígenas ainda no século XVIII. Porém, foi ao longo da primeira metade do século XX que suas aldeias passaram a ser alvos constantes de projetos de criação sistemática de animais desenhados pelo Serviço de Proteção aos Índios (SPI), para quem a pecuária era mecanismo privilegiado de geração de renda e de civilização dos povos indígenas. Embora tenham experimentado ações similares por parte da política indigenista oficial ao longo da história, o gado assumiu posições distintas no universo social e simbólico desses dois grupos. Um exame mais detalhado sugere que, tal como ocorreu entre outros povos originários no Brasil, a pecuária jamais instalou-se de modo pleno entre os Maxakali e os Krenak, trazendo, afinal, mais problemas do que soluções para questões como a segurança e a soberania alimentar e a proteção territorial.
Downloads
Referências
ABEL DE ALMEIDA, Ceciliano. O desbravamento das selvas do Rio Doce (Memórias). Rio de Janeiro: Livraria José Olympio Editora, 1978.
ÁLVARES, Miriam. Yãmiy, os espíritos do canto: a construção da pessoa na sociedade Maxakali. Campinas, 1992. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Estadual de Campinas.
ALVES DOS SANTOS, Márcio. 2017. Rios e fronteiras: conquista e ocupação do sertão baiano. São Paulo: Edusp.
ARAÚJO, Vera Lúcia de. A sabedoria do povo Aranã. Curitiba: Editora Appris, 2016.
BASQUES JR., Messias. Quase irmãos: maestria e território entre os Ejiwajegi do Pantanal. Rio de Janeiro, 2020. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - MN/UFRJ.
BENTIVOGLIO, Julio (org.). Os Krenak. Vitória: Editora Milfontes, 2019.
BIEBER, Judy. Catechism and capitalism: imperial indigenous policy on a Brazilian frontier, 1808-1845. In: LANGFUR, Hal (Ed.). Native Brazil: beyond the convert and the cannibal, 1500-1900. Albuquerque: University of New Mexico Press, pp. 166-197, 2014.
CABRAL, Diogo de Carvalho. Na presença da floresta: Mata atlântica e história colonial. Rio de Janeiro: Garamond Universitária/FAPERJ, 2014.
CAMPHORA, Ana Lucia. Animais e sociedade no Brasil dos séculos XVI a XIX. Rio de Janeiro: ABRAMVET, 2017.
CANCELA, Francisco. Os índios e a colonização na antiga capitania de Porto Seguro. Jundiaí: Paco Editorial, 2018.
CARDOSO, Maria Lúcia. A resistência maxakali ao mundo branco. Porantim, n. 04 (suplemento), p. 2, 1986.
CEDEFES. A luta dos índios pela terra: contribuição à história indígena de Minas Gerais. Contagem: CEDEFES, 1987.
______. Criando com os Maxakali: relato de uma experiência de inovação em segurança alimentar e gestão produtiva. Belo Horizonte: CEDEFES/Carteira Indígena/Ministério do Meio Ambiente, 2008.
CHAVES DE RESENDE, Maria Leônia. ‘Brasis coloniales’: índios e mestiços nas Minas Gerais setecentistas. In: RESENDE, Maria Efigênia Lage de; VILLALTA, Luiz Carlos (Orgs.). História de Minas Gerais – volume 1: as minas setecentistas. Belo Horizonte: Autêntica/Companhia do Tempo, pp. 221-249, 2007.
COELHO, Marco Antônio Tavares. Rio Doce: a espantosa evolução de um vale. Belo Horizonte: Autêntica, 2011.
CORRÊA, José Gabriel Silveira. Política indigenista, tutela e deslocamento de populações: a trajetória histórica dos Krenak sob a gestão do Serviço de Proteção aos Índios. Arquivos do Museu Nacional, v. 61, n. 2, p. 89-105, 2003.
EHRENREICH, Paul. Índios Botocudos do Espírito Santo no século XIX. Vitória: Arquivo Público do Estado do Espírito Santo, 2014[1887].
EMMERICH, Charlotte; MONSERRAT, Ruth. Sobre os Aimorés, Krens e Botocudos: notas linguísticas. Boletim do Museu do Índio, n. 3, p.1-44, 1975.
ESPINDOLA, Haruf Salmen. Sertão do rio Doce. Bauru: EDUSC, 2005.
FERRAZ, Luiz P. do Couto. Apontamentos sobre a vida do indio Guido Pokrane e sobre o francez Guido Marlière. In: NEVES, Getúlio (Org.). Presença indígena no Estado do Espírito Santo: estudos e ensaios. Vitória: IHGES, p. 69-77, 2016[1855].
FRASSETTO, Pedro Ternes. Vocabulário unificado Português-Krenak (Botocudo) Krenak-Português do século XIX. Brasília: FUNAI, 2018.
FRÓES DE ABREU, Sylvio. Os indios Crenaques (Botocudos do rio Doce) em 1926. Revista do Museu Paulista, tomo XVI, separata, 1929.
GALVÃO, Eduardo. Encontro de sociedades: índios e brancos no Brasil. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979.
GUERRA, Emerson. Organização política e segurança alimentar na sociedade Krahô. Uberlândia: EDUFU, 2008.
JOSÉ, Oiliam. Os indígenas de Minas Gerais: aspectos sociais, políticos, etnológicos. Belo Horizonte: Edições Movimento - Perspectiva, 1965.
KRENAK, Ailton. Futuro ancestral. São Paulo: Companhia das Letras, 2022.
LANGFUR, Hal. The Forbidden Lands: Colonial Identity, Frontier Violence, and the Persistence of Brazil's Eastern Indians, 1750-1830. Stanford: Stanford University Press, 2006.
MARCATO,Sonia de Almeida. A repressão contra os Botocudos em Minas Gerais. Boletim do Museu do Índio, n. 1, p. 1-60, 1979.
MATTOS, Izabel Missagia de. Civilização e Revolta: os Botocudos e a catequese na Província de Minas. Bauru: EDUSC, 2004.
______. Povos em movimento nos sertões do leste (Minas Gerais, 1750-1850). Nuevo Mundo, Mundos Nuevos [online], https://doi.org/10.4000/nuevomundo.62637, 2012.
______. Povos dos altos rios Doce, Jequitinhonha, Mucuri e São Mateus: paisagens de ‘perigos’ e ‘pobreza’, transformações e processos identitários (século XIX e transição para a República). Revista Brasileira de História & Ciências Sociais, v. 10, n. 20, p. 107-135, 2018.
MAXAKALI, Toninho; DE TUGNY, Rosângela. Cantos dos povos morcego e hemex-espíritos. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2009.
MELATTI, Júlio César. Capítulo B2: Leste. Áreas etnográficas da América Indígena, 2016. Disponível em http://www.juliomelatti.pro.br/areas/b2leste.pdf.
MELO, Joaquim. SPI: a política indigenista no Amazonas. Manaus: Secretaria de Estado da Cultura – Governo do Estado do Amazonas, 2009.
MENEZES, Maria Lucia Pires. A situação jurídica e territorial das áreas indígenas de Minas Gerais. Sociedade & Natureza, v. 5, n. 9-10, p. 105-113, 1993.
MERCADANTE, Paulo. Os sertões do leste. Estudo de uma região: a Mata Mineira. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1973.
MÉTRAUX, Alfred; NIMUENDAJÚ, Curt. The Mashacalí, Patashó, and Malalí linguistic families. In: STEWARD, Julian (Ed.). Handbook of South American Indians – volume I: The marginal tribes. Washington: Smithsonian Institution, p. 541-545, 1946.
MONTEIRO, Claro. Vocabulário Português-Botocudo. Museu Paulista, Boletim II, Documentação Lingüística, 2, ano 1, p. 1-51, 1948.
MONTEIRO, Maria Elizabeth Brêa. Índios Maxakali. Museu ao Vivo, ano 3, n. 6, abril/maio, p.4, 1992.
MOREL, Marco. A saga dos botocudos: guerra, imagens e resistência indígena. São Paulo: Editora Hucitec, 2018.
MORENO, Christiana Borchart de. Llamas y ovejas: el desarollo del ganado lanar en la Audiencia de Quito. In: QUEREJAZU, Laura de (Ed.). Colonización agrícola y ganadera en América: siglos XVI-XVIII. Su impacto en la población aborigen. Quito: Abya Yala, p.153-190, 1995.
MORENO, Cézar. A colonização e o povoamento do Baixo Jequitinhonha no século XIX. Belo Horizonte: Canoa das Letras, 2001.
NASCIMENTO, Neli Ferreira do. A luta pela sobrevivência de uma sociedade tribal do nordeste mineiro. São Paulo, 1984. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade de São Paulo.
NIMUENDAJÚ, Curt. Mapa etno-histórico de Curt Nimuendajú. Rio de Janeiro: IBGE, 1981.
______. Índios Maxakali (1939). In: SUESS, Paulo (Org.). Texto indigenistas: relatórios, monografias, cartas. São Paulo: Edições Loyola, p. 209-218, 1982.
______. Organização social e crenças dos Botocudos do leste do Brasil. Brasília: FUNAI, 2018[1946].
NÖTZOLD, Ana Lúcia Vulfe; BRINGMANN, Sandor Fernando. O Serviço de Proteção aos Índios e os projetos de desenvolvimento dos Postos Indígenas: o Programa Pecuário e a Campanha do Trigo entre os Kaingang da IR7. Revista Brasileira de História & Ciências Sociais, v. 5, n. 10, p. 147-166, 2013.
PARAÍSO, Maria Hilda Baqueiro. Os Krenak do rio Doce: a pacificação, o aldeamento e a luta pela terra. In: XIII ENCONTRO ANUAL DA ANPOCS, 1989, Caxambu, 1989, p. 1-26.
______. Os Botocudos e sua trajetória histórica”. In: CARNEIRO DA CUNHA, Manuela (Org.). História dos índios no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras/Secretaria Municipal de Cultura/FAPESP, p. 413-430, 1992.
______. Amixokori, Pataxó, Monoxó, Kumanoxó, Kutaxó, Kutatoi, Maxakali, Malali e Maconi: povos indígenas diferenciados ou subgrupos de uma mesma nação? Uma proposta de reflexão. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia/Universidade de São Paulo, n. 4, p. 173-187, 1994.
______. O tempo da dor e do trabalho: a conquista dos territórios indígenas nos sertões do leste. Salvador: EDUFBA, 2014.
______. Maxakali. In: ISA (Org.). Povos Indígenas no Brasil. São Paulo: ISA, 2021a. Disponível em https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Maxakali (acesso em 12/06/2023).
______. Krenak. In: ISA (org.). Povos Indígenas no Brasil. São Paulo: ISA, 2021b. Disponível em https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Krenak (acesso em 12/06/2023).
PASCOAL, Walison. Imagens da sociopolítica Borum e suas transformações. Brasília, 2010. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade de Brasília.
POPOVICH, A. Harold; POPOVICH, Frances. Dicionário Maxakalí-Português/Glossário Português-Maxakalí. Cuiabá: Sociedade Internacional de Linguística, 2005.
REIS, Rogério Costa dos. Os Botocudos no vale do rio Doce: seu processo de formação e extermínio pela ação do Estado. In: NEVES, Getúlio (Org.). Presença indígena no Estado do Espírito Santo: estudos e ensaios. Vitória: Instituto Histórico e Geográfico do Espírito Santo, p. 79-105, 2016.
RIBEIRO, Darcy. Os índios e a civilização: a integração das populações indígenas no Brasil moderno. São Paulo: Companhia das Letras, 1996.
RIBEIRO, Eduardo. Vaqueiros, bois e boiadas – trabalho, negócio e cultura na pecuária do nordeste Mineiro. Estudos Sociedade & Agricultura, n. 10, p. 135-164, 1998.
______. Estradas da vida: terra e trabalho nas fronteiras agrícolas do Jequitinhonha e Mucuri, Minas Gerais. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2013.
RIBEIRO, Rodrigo Barbosa. Guerra e paz entre os Maxakali: devir histórico e violência como substrato da pertença. São Paulo, 2008. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
ROCHA, Leandro Mendes. A política indigenista no Brasi: 1930-1967. Goiânia: Editora UFG, 2003.
RUBINGER, Marcos. Projeto de Pesquisa Maxakali: grupo indígena do nordeste de Minas Gerais. Belo Horizonte: Imprensa da Universidade de Minas Gerais, 1963.
RUBINGER, Marcos; AMORIM, Maria Stella de; e MARCATO, Sonia de Almeida. Índios Maxakali: resistência ou morte. Belo Horizonte: Interlivros, 1980.
SALGADO, Carlos Bezerra. 2007. Segurança alimentar e nutricional em terras indígenas. Revista de Estudos e Pesquisas, v. 4, n.1, p. 131-186, 2007.
SCHRÖDER, Peter. Economia indígena: situação atual e problemas relacionados a projetos indígenas de comercialização na Amazônia Legal. Recife: Editora Universitária da UFPE, 2003.
SEKI, Luci. Notas para a história dos Botocudo (BORUM). Boletim do Museu do Índio, n. 4, p. 1-20, 1992.
SILVA, Ludimila de Miranda. Diáspora indígena no leste brasileiro. Revista Cerrados, v. 16, n. 1, p. 309-328, 2018.
SOARES, Geralda. Os Borum do Watu – os índios do Rio Doce. Contagem: CEDEFES, 1992.
SOUZA LIMA, Antonio Carlos de. Um grande cerco de paz: poder tutelar, indianidade e formação do estado no Brasil. Petrópolis: Vozes, 1995.
VALENTE, Rubens. Os fuzis e as flechas: a história de sangue e resistência indígenas na ditadura. São Paulo: Companhia das Letras, 2017.
VANDER VELDEN, Felipe. Inquietas companhias: sobre os animais de criação entre os Karitiana. São Paulo: Alameda, 2012.
______. Sobre fracasos y éxitos relativos: técnica, política y ontología en los proyectos de crianza animal en aldeas indígenas de Amazonia. RUNA, v. 42, n. 1, p. 391-407, 2021.
.png)
.png){kind=logo}
