In combat for Brazil: Sílvio Romero’s interpretation at the end of the 19th century (1870–1888)
In combat for Brazil: Sílvio Romero’s interpretation at the end of the 19th century (1870–1888)
DOI:
https://doi.org/10.46551/issn.2317-0875v30n2p.163-190Keywords:
Silvio Romero, Race, Literature, Politics, EvolutionismAbstract
Sílvio Romero was one of the best-known literary critics of the 1870 Generation, formed by intellectuals such as Capistrano de Abreu, José Veríssimo, Graça Aranha, Machado de Assis, etc. Convinced in the ideas of naturalism, among these, the struggle of the strongest (Struggle of live), both on the biological and ideas planes, Sílvio Romero systematized a history of Brazilian literature according to the criteria of modern criticism, pointing these out in his literary production. At a time when the concept of literature was not linked to belles lettres, but to the arts in general, the Theories considered scientific, founded by Taine, Buckle, Scherer, Saint-Beuve, Lessing, Winckleman, De Sanctis, were tools of Brazilian social analysis, explanatory keys, used by the elites Brazilian intellectuals as a means of discovering the causes of the country's backwardness, proposing its remedies, and thus, putting it on the path of progress. Recognizing popular culture, the influence of ox herders, and the masses of his hometown, Lagarto, Romero is a racist thinker, who associates literary styles with race; believes that the struggle of the strongest takes place in the field of ideas, evolutionism, positivism and determinism are fundamental to understanding his understanding of Brazil, outlined in his History of Brazilian Literature.
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